Dal mare, una lancia dritta, portatrice di novità sorvola l’Agro e punta verso Roma, per conficcarsi sui colli fatali. Accadde nel passato remoto e accade anche oggi sul muro fra via Pontina e via Cristoforo Colombo che Diavù ha dipinto per GRAArt.

Tre figure si stagliano su uno sfondo rosso sangue: due uomini e una ragazzina. È un trio che appartiene al mito più prezioso della città, rappresentato innumerevoli volte dagli artisti di tutte le epoche (Raffaello e Bernini fra tutti). In questo caso però, la fuga di Enea da Troia in fiamme “avviene” sulla spiaggia dell’antica Lavinium, all’approdo, come in un’istantanea capace di contenere l’idea di passato, presente e futuro in un’unica immagine simbolica.

E infatti, non per nulla, quest’opera cita anche un altro stilema, quello delle rappresentazioni delle tre età dell’uomo. Anchise, l’uomo anziano sulla destra, il passato, benedicente anche se tragico; Enea, profugo arcaico e fondatore, il presente, al centro; e a sinistra, Ascanio Iulo, padre della dinastia che condusse Romolo e Remo sulle sponde del Tevere, il futuro. Ma qui il futuro è inteso di una diversa qualità. Una qualità femminile, che forse rimanda a Lavinia, la principessa latina che fu, di fatto, la ragione per cui Enea si fermò sulle coste del Tirreno. L’amore che diede vita al sangue di Roma. Ed è l’amore, qui, a tenere in mano la lancia dell’eroe, il simbolo della conquista, nonché l’elemento che dinamicamente ci suggerisce i termini di lettura di quest’opera in cui tutto si svolge su una linea retta, spazio e tempo sono la stessa cosa.

Infine, a sinistra e a destra della composizione, due tsunami sono sul punto di travolgere il trio e contemporaneamente lo proiettano in una dimensione fortemente emotiva. Sono confini temporali oltre che fisici anche stavolta: un’onda li ha partoriti e un’altra onda li accoglierà. Per restituire questa sensazione, Diavù ha scelto di evocare la Grande onda di Konigawa, xilografia del maestro giapponese Hokusai che nell’Ottocento si “abbatté” sull’Europa impressionista suggerendole altri punti di vista e altre culture lontane ormai non più inavvicinabili.

Sulla linea retta tracciata dalla lancia di un re sconfitto accade una vicenda che fonde il mito con la storia e il tempo con lo spazio, dando vita a un luogo in cui le radici arcaiche del sogno di Roma possono finalmente trasformarsi in archetipi, per tornare a parlarci di speranza e di eternità.

Ilaria Beltramme